其實不存在單一個案這種東西

妖西：「我是因為參與野草莓學運，所以踏上社會改革這條路的。一開始，我跟很多年輕朋友一樣，對台灣近來的歷史無知、對台灣其實仍籠罩在殖民的宰制環境下，無知。我相信人權、民主與平等是很重要的，素樸、去脈絡的，過於理想化的相信。
野草莓學運的失敗讓我開始進行反思，我因此看了些書、參加了一些活動，希望瞭解了二二八、白色恐怖、黨外、民進黨執政的過程，得到了台灣獨立優先的結論。
我其實完全可以理解有的朋友持素樸的平等或人權、民主理念的角度，支持中國籍學生參選校園自治選舉。我在剛參與野草莓時，也很可能會做這樣的判斷。
年輕人的正義感是珍貴的，但有時容易陷入「單點迷思」。也因為這樣，這幾年來大部分的議題都是單一個案性質的議題，因為那種議題進入門檻低、受害者形象與輪廓明確，容易判斷是或非。
但，其實幾乎不存在單一個案這種東西，幾乎所有的受迫害案例，都是出自一個有缺陷的制度、文化習慣、思維邏輯、價值系統，或說，社會結構中。
書念的比較多的因此愛談社會結構，只是，談的往往不夠。缺了什麼呢？
套用古早以前和林飛帆聊天時談到的，現在的年輕人缺乏「歷史感」，特別是在地的、以台灣為中心的歷史感。
很多從社會結構面的批判，是沒有時空面向的，從人權、平等、民主、自由等概念出發，直接切入個案問題，分析迫害者與被迫害者的關係。這很有問題，因為這種分析是歷史架空的分析，移除了歷史的脈絡、路徑的依賴，直接引入西方的進步概念，套入發生在台灣的各種議題上。
台灣的災難、悲劇，是有脈絡的。有歷史脈絡、國際脈絡。我們看一件事，應該盡可能把這些也考慮進來，這樣對問題的瞭解才會全面，對於問題解決關鍵的掌握，也才會精確。
對公共事務有熱忱是很珍貴的，這些人是國家未來領導人的候選。台灣處在一個險峻的情勢中，領導人必須視野廣闊同時深邃，必須要有提出完整願景與推動執行的能力。
一個缺乏歷史感又過於理想主義的人，絕對無法勝任。」

出處：https://www.facebook.com/yoshi.liu.9/posts/10202388212135810?fref=nf

最佳睡姿 攸關睡眠品質

良好的睡眠品質，攸關健康大事，但您可能不知道，睡姿與睡眠品質也息息相關。睡眠專家表示，睡姿沒有標準，但如果有人長期被某些疼痛與疾病困擾，如睡眠呼吸中止症、頭痛、胃灼熱、背部疼痛等，不正確的睡姿加上不良的睡眠品質，就可能會加重這些不適的症狀。

為了幫助民眾改善睡眠品質，讓惱人的病痛不再惡化，進而達到舒緩效用，「健康網站」（health.com）、「大眾醫療網」（webmd.com）、《華爾街日報》（The Wall Street Journal）針對睡姿提出一些建議：

1、自然睡姿
紐約醫學院耳鼻喉科臨床助理教授派克（Steven Park）醫師表示，不要隨意改換原本自然的睡姿，除非是為了其他生理的狀況作出調整。因為每個人都會自然傾向於某種最佳睡姿，若隨意改變可能損害睡眠品質。其次，沒有人會整夜都保持一樣的睡姿，因為這樣的做法既不符合自然，也不利於血液循環。

2、仰睡
優點：可預防胃酸逆流、頸部與背部疼痛。聖路易斯大學皮膚科教授格拉澤（Dee Anna Glaser）博士說，仰睡也有助於防止皺紋產生，因為沒有可以壓迫臉部的機會。

缺點：

（1）打鼾惡化：仰睡是常打鼾者與睡眠呼吸中止症患者該留意的禁忌睡姿，因為仰睡會讓打鼾的狀況經常發生，而且趨於嚴重

（2）造成胃灼熱問題：仰睡時因為頭部高度與胃相當，胃內的消化物可能浸泡食道或喉嚨的後方。睡眠專家提出解決的辦法，利用枕頭撐高頭部，或將床頭兩個角柱下方置放磚塊或大本書籍，抬高5~10公分，讓腸胃的位置低於食道，胃酸或食物就難以向上逆流。

仰睡時可讓頭部固定在穩定的位置，身體仰躺保持伸直的狀態，脊椎也保持在自然的狀態，此時脊椎筆直排列與挺直站立有異曲同工的效果。對於背部出問題的患者，要保持仰睡，因為這種睡姿不會壓迫背部，也不會讓身體處於扭曲的狀態。

3、側睡
優點：可預防頸部與背部疼痛、打鼾變少、抑制胃酸逆流，也是懷孕期舒適的睡姿。左邊側睡能緩解胃灼熱的症狀，對孕婦則能改善血液流回至心臟的循環，有利母體與胎兒。

缺點：會使臉部產生皺紋，因為半邊臉幾乎都與枕頭靠在一起。

4、胎兒式睡姿
優點：減少打鼾，也是懷孕期的舒適睡姿。

缺點：

（1）臉部產生皺紋：如果每晚都維持這種睡姿，臉部可能就會提早出現皺紋。（2）導致頸部與背部疼痛：明尼蘇達州梅奧醫學中心聯合主任奧爾森（Eric Olson）博士說，有些人一覺醒來，會發現睡姿變成膝蓋提高、下巴蜷曲於胸前的胎兒式睡姿，特別是患有脊椎關節炎（arthritic back）的患者常會發生這種情況，因而造成頸部與背部疼痛。康州格林威治醫院（Greenwich Hospital）綜合醫學中心針灸師張多迪（Dody Chang）也說，捲曲的身體同時限制了橫膈肌的呼吸作用。建議習慣於胎兒式睡姿的人要睡直一些，盡量不要把身體處於極度彎曲的狀態。

5、趴睡
優點：打鼾緩解。趴睡會使上呼吸道更為通暢，如果有打鼾的習慣，在沒有頸部或背部疼痛顧慮的情況下，可以嘗試趴睡。

缺點：

（1）臉部產生皺紋：臉部與枕頭緊貼，容易使臉部皺紋增生。

（2）頸部與背部疼痛：趴睡會對脖子產生不小拉力，脖子朝向一邊轉動，就會造成關節壓迫，同時引發背部疼痛。波士頓布萊根婦女醫院物理治療師夏農（Ken Shannon）說，趴睡不容易讓脊椎保持伸直的狀態，這樣會造成關節與肌肉的壓力，進而刺激神經，導致神經疼痛與麻木感。

6、妥善利用床墊與枕頭
患有嚴重疼痛疾病的患者，要選擇關節不會受到壓力，且身體感覺舒適的硬軟適中床墊。無論喜歡哪一種睡姿，要妥善利用枕頭，才能享受一夜好眠，而且清晨醒來也不易留下腰痠背痛的後遺症。

習慣趴睡者，建議選擇質地鬆軟的枕頭、薄型枕頭，或完全不用枕頭，以保持頭部與頸部的支撐不過度提高。

習慣側睡者，建議選擇厚實的枕頭，把低於肩膀的空間填實，頭部與頸部就會處於自然伸直的狀態。

習慣胎兒式睡姿者，建議選擇與側睡者相同的厚實枕頭，讓頭部與頸部取得一定的支撐力量。

出處：http://www.epochtimes.com.tw/n99323

臺灣人民雖無獨特的民族意識，卻已經有相當明確的獨立國家意識。

臺灣人民雖無獨特的民族意識，卻已經有相當明確的獨立國家意識。絕大部分的人認為自己的國土只限台澎金馬，自己的同胞只限居住在台澎金馬的人。在有關台灣未來前途的抉擇上，超過九成的人主張只有台澎金馬的人民有權利決定自己國家的未來。
此一國家意識與過去威權時代人民心中的國家意識有別，因此我們可以稱之為某種『更新過』的國家意識，而造成這種更新效果的，則是近20年來臺灣的新國家運動。
所謂『新國家運動』，並不是民進黨或建國黨部分人士所推動的建國運動，而是指1986年以來，由於戒嚴體制崩解，民間動能湧現，在一連串自由化與民主化的關鍵發展之後，臺灣朝野政黨及人民大眾所合力促成的國家內涵再界定運動。
在經歷這些重大的變動以後，臺灣民眾對於自己的國家已經產生了完全不同於威權統治時期的認知與理解。因為過去的國家概念是以大陸及臺灣為領土範圍，以兩岸所有華人為國民同胞。但是現在的國家概念，卻是以台澎金馬為領土範圍，以臺灣人民為自己的同胞。雖然國旗國歌皆無改變，但這個國家的實質內涵已經徹底更新了。
新的國家認同概念會有什麼問題嗎？筆者認為，臺灣人民的國家認同內涵之所以會從『大中國』轉為『台澎金馬』，其實反映了近百年來兩岸人民政治互不隸屬、社會文化平行發展的歷史事實。
雖然在日據時期，想當多文人知識分子嚮往復歸中國懷抱；而在1949年以後，國民政府也極力宣揚未來統一之必然性，但是政治對立及生活經驗的隔離顯然產生了比歷史感情或文宣教育更有力的作用。在百年分裂之後，臺灣民眾的國家意識漸漸由期待統一轉向符合存在經驗的分離現實。
過去十幾年的民主化運動有意無意鞏固了這個轉向，使國家認同的內涵徹底變更。也許對於大中國的認同者，這是一個難堪且難以接受的變局，但是臺灣認同會如此興起、如此茁壯，確實是長期歷史經驗累積下來的結果。不管這個情況對未來兩岸關係是幸或不幸，它是合理而自然的。
世界上百分之八、九十以上的國家都是多民族國家（multi-national states），他們出現分歧性國家的機會，只會比臺灣大，不會比臺灣小。但是大部分的國家並不會因為由於多元國家認同的存在而分崩離析，反而可能和平相處。因此，處理分裂國家認同的最好策略，也許不是強加同化、強迫遷移，或武力鎮壓，而是盡量容忍尊重、以改善現有體制及人民權利保障來消弭不同認同者的不安。有人認為這種政策太過天真，可是筆者並不認為它真的不可行。事實上阻礙我們採用自由開明政策的，往往不是政策本身的可行性，而是政治人物是否有將理想付諸實現的意志與決心。
我們希望臺灣政治人物的智慧足以瞭解這個攸關臺灣前途的關鍵，使目前不同國家認同的臺灣住民，都能期待一個合理上軌道的國家。
──江宜樺，〈新國家運動下的臺灣認同〉，收錄於林佳龍、鄭永年主編，《民族主義與兩岸關係：哈佛大學東西方學者的對話》，新自然主義股份有限公司，2001。
（希望江院長可以記得他曾經寫下的這段話，最好也能讓對岸來訪的貴賓更瞭解臺灣。）

原網址：https://www.facebook.com/otonahis/posts/623487064413065?fref=nf

日韓社會濃厚的前近代共同體社會的集體性格

日韓暴民社會成員對話錄（1）:日韓共同體社會與自殺原因
問題提起:日韓社會濃厚的前近代共同體社會的集體性格，從而共同體規律對個人的壓迫，也讓這兩個社會存在嚴重的副作用。若要剖析比較兩個前近代共同體社會的異同，最好的切入點或許正是這兩個國家的自殺文化，日本的自殺率長年高居世界之冠，但在前幾年被韓國超過，韓國與日本如今仍一直分居世界自殺率第一與第二的國家。
我:日韓兩社會中的人何以自殺？從兩個社會中存在的前近代性格角度切入或許可以得到相對有說服力的答案：日本社會的集體性格具有強大的「儀式性」，個人在社會各種大大小小的家族、職場、社會共同體中扮演合乎各個共同體規律的角色，各種社會場域的行為都是遵照各個場域的潛規則儀式性的進行，然而，實際上存在於現代日本社會的個人，卻是極為原子化的、極為疏離的存在，「無緣社會」是今天日本媒體常使用的名詞，貼切地形容日本社會中每個個體的孤獨與疏離。
Bush補充:（食文化：日本飲食店從常見的「個人席」發展到「隔板」文化，導入「隔板」的飲食店因此人氣大增，顧客從入店用餐到結帳出去，從頭到尾不需要與任何人有過語言與眼神的交會，這根本是日本無緣社會發展的極致現象，相對於此，韓國的飲食店幾乎不存在個人席，韓國人沒有一個人吃飯的習慣。）
俊植:韓國社會的前近代共同體性格，則是一個極為強烈的共同共有概念，韓語中的主詞相較於表達個人的「我」、表達集體的「我們」更是極為頻繁的在韓語被使用，韓國社會因此也極為強調群體性，然而這種集體性也因此使的韓國社會中的個人的私人領域被共同體過度的剝奪，個人喪失自我人格形成的多元空間，也擺脫不了共同體內部成員彼此間的壓迫與競爭關係。
時宜:因此，日本高自殺率多半源自於「共同體的排除」與「疏離感」，而韓國的高自殺率則多半導因於共同體成員相互牽制與競爭關係中產生的「劣等感」，即便都是前近代共同體社會，自殺也都是源自共同體社會性格的副作用，但導致日韓兩國高自殺率問題的背景原因卻不盡相同。

出處：https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10152161811201533&id=566391532

BOOL vs. Boolean vs. bool

Boolean is an old Carbon keyword (historic Mac type), defined as an unsigned char.
BOOL is an Objective-C type defined as signed char.
bool is a defined version of the _Bool standard C type.

You should use BOOL for common use and Boolean in CF.

資料來源：http://stackoverflow.com/a/3016912/3295047

台灣人敵我意識真的很薄弱

台灣人真的有病

什麼叫「在兩岸問題和國際關係的處理上，台灣人民和政府必須務實一點」，邏輯根本自相矛盾

台灣人敵我意識真的很薄弱，一個一天到晚要並吞台灣的國家，你還肖想跟他有正常的關係

http://www.dcard.tw/f/talk/p/28291

取消UITableView選擇後會highlight的動畫

我總共找到幾種方法，這之間有一些差異

第一種 放在tableView:cellForRowAtIndexPath:

cell.selectionStyle = UITableViewCellSelectionStyleNone;

但仍然會觸發tableView:didSelectRowAtIndexPath:，只是不會有highlight的動畫。

可以用這個方法避免觸發到不希望有highlight效果的row

- (void)tableView:(UITableView *)tableView didSelectRowAtIndexPath:(NSIndexPath *)indexPath
{
    // A case was selected, so push into the CaseDetailViewController
    UITableViewCell *cell = [tableView cellForRowAtIndexPath:indexPath];
    if (![cell selectionStyle] == UITableViewCellSelectionStyleNone) {
        // Handle tap code here
    }
}

第二種 放在viewDidLoad裡

[self.tableView setAllowsSelection:NO];

一次取消整個tableView的highlight功能，不會觸動tableView:didSelectRowAtIndexPath:。
另外這是我找到的評論：Instead of userInteraction, use tableView.allowsSelection. That stops the cell's interaction methods but doesn't block the regular UIView responder stuff.

第三種 放在tableView:cellForRowAtIndexPath

cell.userInteractionEnabled = NO;

指定特定的row停止所有與使用者互動的功能，包括向右滑動刪除的功能。


第四種
放在viewDidLoad裡

[self.tableView setUserInteractionEnabled:NO];

一次設定所有的tableView的userInteraction功能都取消。但這個方法會使得tableView連scroll的動作都沒辦法做，要注意！

第五種
直接在Storyboard上設定，點選tableView的Selection選項，選擇No Selection

用這個方法的話，不會觸動tableView:didSelectRowAtIndexPath:。

資料來源：http://stackoverflow.com/questions/190908/how-can-i-disable-the-uitableview-selection-highlighting

什麼是智慧型手機啊？

突然想到一件事情：
現在智慧型手機如此普遍，很難想像竟然曾經有個東西叫「翻譯機」，我還記得我高中的時候有個同學問：「什麼是智慧型手機啊？」

我反對中國籍學生可以參選學生會長！

前情提要：這件事一開始是網路上開始流傳淡江大學學生會長選舉公報上面今年增加了國籍的欄位，赫然看見中華人民共和國的國旗就印在上面，老實說第一眼看到的時候有被嚇到，畢竟那面旗子在台灣人眼裡絕對不是什麼好東西，不過接下來馬上發現要參選的人是來台灣讀書而且還參加很多台灣社會運動的中國學生蔡博藝，只要平常有在關注社會議題的人一定會知道他。
因為那面旗子實在太嚇人的，所以在網路上一直不斷的被轉帖，而一開始大家（包括我）還會對那些說這是中國統戰的人說請她們去查一下蔡博藝是誰再來做斷論，但漸漸地往路上開始有人針對這件事發表文章，而且大家出現很明顯的分歧，一邊是說只要有學籍就有資格參選，不應該因為她是中國人就歧視她，另一派（包括我）是反對的，但因為我們發現反對的人竟然異常的少，台面上據我所知只有酥餅、雜魚、熊蜜蜜、張慶恩、史明、妖西、基進側翼是表態反對的（當然我有可能有漏），其他包括很多我在ＦＢ上追蹤的都支持，理由說來說去就是人權兩個字，少數比較誇張的會說反對者是納粹，其中比較有名的包括：陳維廷、洪崇晏、范雲，整個態勢是一面倒的。

       關於最近淡江學生會長選舉的事情往路上很多人討論，我大概有自己的答案了：
我反對中國籍可以參選台灣學生會會長選舉！！！

       因為蔡博藝是中國人，是我們的敵國，有必要進行所謂的民主防衛機制，所以不要跟我講什麼人權，顆顆。
       這也是我反對服貿最主要原因，就算服貿裡面的條例不會侵害到台灣的經濟，我也不認為我們應該跟一個一天到晚說要統一我們的國家建立太多經濟上的往來，哪個時候中國故意切斷經濟往來，我們麻煩就大了，我們跟中國在經濟上的連結越少越好，中國是個流氓國家，這已經不是雞蛋不要放在同一個籃子了，是雞蛋根本不應該放在中國那個籃子裡！！！

我再舉兩個例子，我想大家就會懂了：
１只有在美國出生的美國人才有資格參選美國總統，原因無他，就是忠誠度問題。
２在歐洲宣揚納粹是違法的，照理說宣揚納粹是屬言論自由的範疇，但為什麼歐洲各國會訂定法律禁止？

8/16後記
        那些支持中國籍學生可以參選學生會的人，完全無視香港大學的學生會已經完全被中共滲透，他們卻無視這個鐵錚錚的事實大舉人權民主大旗，這跟國民黨無視香港大舉自由貿易的大旗有什麼兩樣？
       我認為這件事凸顯了大多數台灣人對中共了解的無知，完全無視中共的一千多顆飛彈對準著台灣以及說過不排除武力統一台灣的言論，雖然現在表面上台獨已經去污名化了，但從這件事看來並沒有，因為有種氣氛跟陳水扁執政的時候大眾嘲笑陳水扁一天到晚提中國又增加多少飛彈對準台灣是破壞和諧庸人自擾一樣，但讓我感到無力的是現在這群人竟然大部份都是綠的！反觀國民黨這邊幾乎沒有出聲，廢話，他們就等著看這場好戲，何樂而不為呢？


這件事在網路上討論得非常熱烈，下面這些是我接收到反對的言論：
「和敵對公司的好朋友聚餐，都有違反保密條款的嫌疑，更何況把他帶到公司的資訊室聊天…你告訴公司說這位朋友絕對不會洩密，公司會聽信你的說辭嗎？」
https://www.facebook.com/jason.pan.52459/posts/836022306419224

『各位知道同樣是歐盟成員，但立陶宛人為了保護自己的語言、文化，多麼提防境內的波蘭人嗎?立陶宛政府命令境內的波蘭人，得把姓名全改成立陶宛拼音，也限制波蘭學校用波蘭語授課的時數，波蘭學生也要進行立陶宛語檢定。就算是波蘭人佔多數的邊境城鎮，官方語言仍只有立陶宛語。雖說歐盟各國，對立陶宛的政策多有批評，但從未用「立獨法西斯」、「立獨納粹」等詞，來批評該國政府。一部份的歐洲人(如《打破神話》一書的作者Laurence Eyton)，也能理解立陶宛政府的做法，是為了保護立陶宛民族。』
https://www.facebook.com/kozumi.yang/posts/348394995311433?fref=nf

「一名香港網民說＂見到台灣人的純品，有點心酸＂，他說香港各大學學生會被大陸統戰已久，內閣不少成員都是大陸學生，在悼念六四時，他們會出來為大陸政府說項開脫，或用行政手段留難悼念行動，或單純以學生不應政治化為由，達到瓦解學生力量的目標。」
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/taiwan_letters/2014/08/140814_twletter_mainlandcandidate_studentunion.shtml

「若你看得懂中國國民黨怎麼以黨意掌控數十萬黨員，以國家機器長期極權統治台灣2千多萬人，而中國共產黨的極權控制力，還遠遠凌駕在中國國民黨之上，光黨員就有8500萬人，線上全職研究如何對付台灣的人至少就有3萬人，就會知道中國共產黨赤化台灣的決心與行動，會有多全面化。

相信曾待過中國的人就知道，單超過二十幾個人的小規模台資企業，就得依法讓員工成立黨員組織，給予他們會議時間，光明正大研究、監控如何對付公司。你們認為中國年輕人來台灣求學，也像台灣人出國留學一樣簡單嗎？」
https://www.facebook.com/notes/jimmy-chen/中生參選學生會長的意義/10152658676193659

「明知中國對台統戰且不放棄武力犯台的情況下，台灣人需要為陸生參選起爭論、陳為廷公然支持陸生，這兩件事情本身已經非常荒謬。荒謬到不可思議。」
https://www.facebook.com/xiung.bagel/posts/1593433010883396

「當我們以為在太陽花運動下，台獨運動獲得了巨大的進展，卻在一位中國留學生參選淡大學生會長的此時，變得很脆弱，甚至被統派見獵心喜的插了好幾針。
為何？
因為把【自由與民主】當作光明神劍，以為這就能劃破黑暗，以為這就足夠獨立。
錯了，大錯特錯啊！如果這之中沒有再加上【台灣國族意識】的存在，那你擁有這把神劍又怎有堅強意志去保護台灣人民呢？」
https://www.facebook.com/IndependentGuts/posts/609464025841066

「根據「無罪推定」原則，服貿不必反，因為還沒實施，怎知是好是壞?核四不必反，因為還沒落成，怎知一定不好?國光石化不必反，因為還沒生產，怎知一定污染?這個原則是刑法原則，不是社運和公共政策原則」
https://www.facebook.com/kuocheng.chang/posts/10203543074449279

「中生可不可以選中華民國的大學學生會長?當然法律沒有規定說不行。
但是敵我意識淪落到要靠法律規定的國家，基本上也沒有存在的可能。」
https://www.facebook.com/kuocheng.chang/posts/10203515857048861

「不違法的事不代表就不用思考，十八趴、綠卡總統都不違法，但是這些事情背後代表的價值與意義都值得思考，值得反思。」
https://www.facebook.com/subing.fb.u/posts/693782574037789?fref=nf

「中國至今還是沒有放棄對台灣的侵略。國民黨的大中國主義依然在荼毒台灣人，所以為什麼我們不可以針對與台灣為敵的敵國人士採取敵對與分離式標準？」
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1552251678329990&id=1551535165068308&fref=nf

「像蔡博藝這種到美國只能拿F1簽證的中國留學生，有可能選上像Yale College Council 這種學生會組織的學生會主席嗎?! 美國、英國、法國、加拿大、紐澳等他們在發國際學生簽證時，都很仔細審核簽證人的資格條件。美英兩國所發的國際學生簽證都還特地註明，此簽證所有人在完成學業後， 必須返回母國， 沒有任何意圖非法繼續停留【註5】。為何英美跟歐洲要這麼嚴格仔細審查外國留學生?為的就是保障本國國民不受不明外籍人士騷擾，跟保護本國國安! 這種嚴謹審查外國留學生背景的做法，完全符合美國民主價值，以及民主價值的實際執行。美國憲法序言:「我們合眾國人民，為建立更完善的聯邦，樹立正義，保障國內安寧，提供共同防務，促進公共福利，並使我們自己和後代得享自由的幸福，特為美利堅合眾國制定本憲法。」( We the people of the United States, in order to form a more perfect union, establish justice, insure domestic tranquility, provide for the common defense, promote the general welfare, and secure the blessings of liberty to ourselves and our posterity, do ordain and establish this Constitution for the United States of America.) 【註6】

所以那些污衊亂扣獨派為納粹法西斯份子的腦破人士，你們根本無知"民主"! 無知民主價值跟實際執行層面! 沒有一個正常美國人或英國人，會對限制外籍移民的移民署罵，"你們是一群假民主, 假人道的帝國資本主義份子！你們歧視外來移民，你們是納粹！你們害怕競爭! "，沒有! 誠如PTT文章「台灣人選中生當會長，是人類民主史上的荒謬劇」所言【註7】，「政府、校方會不會開放給這位中生會長更多的權限？甚至這名學生會長能不能查閱全校師生資料？」，或當淡江大學參與國際性質的校際大學比賽，學生會長能不拿台灣/中華民國國旗嗎？中華人民共和國國民是要怎樣代表台灣/中華民國？ 畢竟，消滅台灣/中華民國國旗難道不是中華人民共和國的共識嗎？ 教育部跟台灣各大專院校還沒制定外籍學生會長之權限監督法令前，台灣各大學不應開放外籍生選學生會長！」
https://www.facebook.com/notes/tess-hsieh/關於美國大學學生會選舉/831595036872523

台灣人歧視中國人總整理


兩篇贊成的文章，老實說我覺得論述都很爛
我對陸生參選學生會長的二三看法
[徵文] 我對蔡博藝事件的看法

中國人的天朝心態

下面這篇解釋了中國的人一個普遍的心態：
「我來說明一下，我前篇「呼籲中國人全面抵制台商」聲明非是針對台商，而是針對中國人一個非常錯誤的認知。國際貿易無論對於強國弱國，都是一種「分工互利」的行為。但是在中國人妄自尊大的觀念中，則是一種「大國對小國施恩」的關係。因此中國人往往動不動就拿「斷絕貿易」當作咒語來威脅他人。然而中國人自己沒看到的是，若非國際貿易，中國至今也不過是三流國家。
例如若非東南亞與美國出口糧食給中國，中國從事農業的勞動力就無法解放投入工業，而中國就不會有這二十年來的經濟繁榮。同理，若非台灣人在1990年代將科技代工業的資金技術導入中國，中國的科技業發展也不會如此迅速。當然對中國有貢獻的不只台灣，而中國也回饋給台商市場與廉價勞力。但就如開頭所言，此為「互利分工」，而絕非中國單方面的施恩。
但今天中國人如此妄自尊大，把自己視為國際貿易中的「主子」，而非互利的「夥伴」，這時就大有問題。可以說基於這種心態，中國只會把與貿易夥伴的合作關係視為「主奴關係」。不只未來可以預期中國將「獨吞利益」，不可能繼續平等的回饋諸如台灣等其他國家（奴才只能等主人賞賜，怎麼可能跟主人平等的分享獲利。就如同周潤發在《滿城盡帶黃金甲》中的台詞：「朕不給，你不能搶。」）。更會三不五時的拿貿易當籌碼進行各種勒索（奴才不聽話主子當然要把他餓死）。
也因此我這番「呼籲中國人全面抵制台商」的宣言，正是一個試金石。若中國人真的是這般妄自尊大，那中國也絕不會是一個能夠長期合作的貿易對象。趁早逼出中國人的凶性，讓台灣人早日認清現實，反而能早日開始真正讓台商佈局全球，分散風險。一如當年爆發石油危機，反而促使台灣放棄獨厚輕工業的政策，推動「十大建設」及「科學園區」，奠定後來的繁榮。
而若是中國人比我預期的還有理智，還稱的上是有大國器量的話。看到我這番宣言當會自我反省，省視何者為正當的貿易夥伴關係。認識到貿易的「互惠性」，反省為了政治立場封殺臺灣人的愚蠢行徑，進而善待台商。
兩國關係就像戀愛。有時提分手不是不珍惜愛情，而是要求對方重新省視是否珍視這份愛情。若是一方早無真心，另一方硬是委曲求全，不過徒然被剝削與情緒勒索，更會製造出恐怖情人害自己上社會新聞。」
資料來源：https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=869431016403621&id=100000101935710&fref=nf


劉立德 ：「綜觀中國社會(無論中國內部或中國留學生的網路論壇)對此的反應,大多都是"港燦有種就跟中國打一仗,贏了就放你走,不然就認命接受中國統治"的蠻橫強權邏輯,面對一個舉國一致瀰漫著驕橫的黨國民族主義的宗主國,香港跟其他想脫離中國統治的地區在爭取自主的道路上勢必比臺灣更為艱辛.」

資料來源：https://www.facebook.com/chen.tzuyu/posts/10152739167317556?comment_id=10152739390957556&offset=0&total_comments=1

Dawn Land：『華夏思想，向來就是自認優於其他民族。先看看華夏本意是什麼？華就是花，夏就是大；「華夏」就是說他們是優美偉大的民族呢。其實他們愛用什麼名字都沒關係，這是他們的自由。

但是我們接著看他們怎麼看其他族群？結論是：不把別人當人看。自認繼承「華夏文化」的人，首先從取名字開始就會侮辱你。取的字詞都相當貶損、不夠難聽的話就會加上犬部、虫部。蠻、狄、犬戎、玁狁、倭、匈奴、身毒、鮮卑...數不清。從取名就開始侮辱人。

不夠具體嗎？來看看華夏文化怎麼形容打輸黃帝的蚩尤？「人身牛蹄，四目六手」、「耳鬢如劍戟，頭有角」。你不被這個體系所承認，就連人都不是，是個妖怪。

子曰：「微管仲，吾被髮左衽矣！」如果沒有管仲，我們就得穿另一種衣服、換另一種髮型了耶。不過，那又怎樣呢？

你可能會說，孔子當然也希望自己的文化受到尊重，他也不喜歡改變自己的文化呀。的確。那我們來看看他的另外一句發言——

子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」這是什麼意思？「君」就是國王，代表的就是一套完整的國家跟政治體制。「亡」其實是「無」的異用字。

也就是說，孔子認為「旁邊那些蠻夷人種，就算他建立一套完善的政治社會體系，還是比不上亂成一團的華夏啦。」這句話看似輕描淡寫，但根本是瞧不起人到極限了吧。

岳飛的滿江紅說「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。」多麼豪情壯志。這句話還不夠明白？敵人不是人，我們可以吃他們的肉，喝他們的血。徹底的種族主義呀！喜歡濫用「納粹」一詞的人請說說看，這不是納粹，什麼是納粹？而且這闋詞以及上述的論語到現在都還在教耶。

清政府被推翻前，革命黨人的口號是「驅除韃虜、恢復中華」。這講得很清楚：外族韃虜不是中華，我們要把他們趕走。

等到「韃虜」下台了，這些人又改口了：「五族融合」。號稱中華民族包含漢滿蒙回藏等等族，國旗也定為五色旗。說別人不是人，要把別人趕走；但想要別人的土地的時候，就又說別人是一家人了。為了要土地，連語言文化外貌都大不相同的民族比如俄羅斯族、維吾爾族、朝鮮族等等都可以說成是「中華民族」。這只證明一件事：這個族是被發明出來的，連定義都有問題，世界上根本沒有這個族。

試想：『我跟你說我們是一家人，結果一切的體系、行為、文化都要照我的規則走，因為我根本就覺得你的東西層次很低，上不了檯面。』這不就是中國文化嗎？這不就是殖民主義嗎？數千年來都是如此呀。

別說「華夏」，就算是近百餘年才發明的「中國」，不也是這個意思嗎？總之我中國就是中的、是正的，是世界中心，華麗偉大的民族。你們旁邊那些弱小的就是虫犬卑奴、「鬼子」「阿三」、魑魅魍魎、蛇虺蚊蚋。

若是這樣還看不懂，那還有更近的例子——香港教育局拍的推行普通話影片《普通話女俠 vs 粵語魔》。講普通話的，伶牙俐齒的女俠，要打敗想統治世界的，講粵語的白臉惡魔。網址在此：https://www.youtube.com/watch?v=dYE4rupIQ94

有什麼比這個更歧視？這不是單一事件喔！這片影片只是最具像化的範例而已。更別說這種手法，中國國民黨在台灣已經操作幾十年了。

中國文化就是：如果你不被我的體系承認 (或根本該說，如果你不是統治階層)，那麼你就連人都不是，你是可笑又俗不可耐的妖怪。

『我們是一家人，但是我的文化就是博大精深、源遠流長，你的文化就是粗鄙市井、俗不可耐。』這不是殖民，什麼才是殖民？

自認是華夏文化傳人的馬英九先生，就對台灣的原住民說過「我把你當人看」。這是意外嗎？當然不是。頂多只能說他「說溜嘴」。你要說他故意要侮辱人，那倒也未必，那只是因為這是他「內建」在心中的華夏文化，不小心直接表達出來而已。正常人會對別人說「我把你當人看」嗎？不小心表達的歧視，就不是歧視嗎？

另外又有留言在吵「支那」名稱問題。還有人說「小日本才是支那」。這話是什麼意思？首先，「支那」一詞根本不褒不貶，完全是音譯。再來，支那人本來也自稱支那，孫文革命時就說自己的國家是支那。後來不喜歡這詞了，就開始說這詞是別人歧視？這不正好是上篇文章批評的行為嗎？然後現在，竟然還拿自己原本的自稱去稱呼別人，還覺得自己成功地羞辱了對方？這是什麼攻擊招數啊？

我舉了這麼多例子，就是在批評歧視行為。若是對哪個例子有意見，那麼提出來便是。怎麼丟一句「偏見」就跑呢？這不正符合上篇文章提出的批判嗎？』

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